Kako smo prišli iz situacije polne globalizacije in hedonističnega zadovoljstva nad tem, da so vse dobrine, ki si jih lahko zamislimo, na voljo in po sprejemljivo nizki ceni in ko je bila naša edina skrb, v koliko dneh bo dobrina, naročena na Amazonu, dostavljena, do situacije, kot pravi Branko Milanović, v kateri so “današnje razmere v svetu najslabše od konca druge svetovne vojne, ko se zibamo na robu jedrske vojne“? Kako smo lahko naredili tako drastično pot v zgolj nekaj letih?
Milanović sicer ne poda tega odgovora, zelo dobro pa opiše genezo svetovnega reda, ki smo ga dobili po padcu komunizma. Na eni strani zmagoslavje ob “koncu zgodovine” in temu primerna hegemonija zmagoslavnega družbenega reda ter ekspanzionizem Zahoda (globalizacija, širjenje Nata), na drugi strani pa nacionalizem ter frustracije na Vzhodu. Namesto konvergence najboljšega obeh svetov (tržno gospodarstvo in socialna država) smo dobili razrast divjega neoliberalizma ter hegemonije kapitala nad delom in Zahoda nad Vzhodom ter tleče nezadovoljstvo s svojim položajem v novem svetovnem redu in posledično nestabilnost na Vzhodu.
Nezadovoljstvo je na obeh straneh. Na Zahodu nezadovoljstvo “delavskega razreda”, ki je izgubil svoj status in relativni dohodkovni položaj ter nezadovoljstvo političnega razreda nad državami na Vzhodu, ki niso privzela demokratičnega in multikulturnega modela, ki ga je ponujal Zahod, pač pa so se potopile v nacionalizem in šovinizem. Čeprav sta slednja dejansko rezultat istega procesa, ki je skozi nacionalistične težnje privedel do dezintegracije držav in umetnih političnih tvorb na Vzhodu (nekdanja Jugoslavija, Češkoslovaška in Sovjetska zveza). Na Vzhodu pa frustracije nad tem, da ni prišlo do konvergence najboljšega obeh svetov, pač pa da je zahodni model preprosto pogoltnil vzhodnega in da mu poskuša vsiliti njegove multikulturne in demokratične norme (od sprejemanja migrantov, LGBT kulture do vladavine prava).
You must be logged in to post a comment.